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心密祖集
心密祖集
元音老人答弟子问
元音老人答弟子问
（问：我以前就是犹豫不决，不大清楚，现在就是问清楚了,我自己就回去了）
那就好，好吧，有其它问题，都谈谈嘛！你们谈的那个什么，什么舍利子啊，舍利就是我们人，能够十六年不出精，这个精啊不漏掉，就能有这个舍利，舍利并不是成道，哎，不要弄错，当然他也有点定力啊，他能够精不漏啊，是吧！
（问：现在人有舍利子也很少，很少）
哎，是他漏，精都漏掉了，十六年不漏精，哦，就有舍利，舍利并不是成道，阿弥陀佛
（问：美国佛教还可以吧）
啊,好,美国就是一切自由,一切大开放,管你正教,邪教都开放,哈哈!一贯道也登报招生,那个清海无也是登报纸,登广告!垃圾,什么东西都有,哎呦,美国样样都有,他(政府)也不来抓你,不管的,太开放,太开放也不好
（问：师父,那边的录音录像）
录了一些吧,他们都录了,我就不要,他们叫我拿着走,我说,不要拿,不要拿,不要这些东西
（问：那么他们有的人到上海来了,来找你了）
到上海找,是叫我今年再去
（问：还要再去啊）
哦,再来,再来,再来,不来不行啊,总共走了五大洲,我不是住一个地方!我去的地方较多啊,叫马不停蹄,哈哈,你看,一到就到了旧金山,乘飞机到旧金山嘛,旧金山下来了,马上就转机,我说要死了,怎么马上就转机,往下来再讲嘛,刚刚去,还有时差,对吧!往下来休息休息,哎呀不行,得转机,就转到费尼克斯,到了费尼克斯,费尼克斯叫凤凰城!就是凤凰城,费尼克斯就叫凤凰城,凤凰城!哎呦,那个地方就不像旧金山好,旧金山的气候好,旧金山气候好!我们去的时候是9月份,9月份,刚刚9月初,还好!哎呦,到了凤凰城,热得不得了,哦,只好蹲在房间里,不好出来!房间是有空调嘛,是吧,一走进来,哎呀,这个地方,真要命!一天到晚呆在空调房间里不好,要出来呼吸新鲜空气!一出来,太热，哎呦,赶快退出来,哦,很热,凤凰城呆了两个星期!赶快,他又调地方了,他们地方多多啊,到纽约,到纽约了,跑来跑去乘飞机!飞机来,飞机去,飞机来,飞机去,要死了,哈哈……
（问：你有时差吧）
我也有时差，去了之后，我就觉得，夜里不能睡觉，不睡觉，很有精神，白天我要睡觉，哈哈……白天我睡觉，我睡觉，他们说啊，哎呀，请您说法了，还说法呢，我现在要睡觉，哈哈……哎，晚上我得要工作了，哈哈。我晚上不睡觉，别人怎么工作，他们都要工作！那么到纽约，到纽约就比较好，纽约之后就到达拉斯了！达拉斯到了，就到了洛杉矶了，洛杉矶又到波斯顿了
（问：师父你到了美国以后，美国佛教界的，这个修得比较好的，他们和你）
哦，还没有几个修得好，哈哈，真的啊
（问：师父，达赖也在美国的吧）
不在，不在，达赖（那时）是在台湾
（问：老早上海**寺的一个修密宗的，他带了双身法，到美国去了）
哎呦，双身法，要死了，害人，叫根造
（问：师父，你这个也要修雪山的，是吧！像你这个密宗啊，密宗要修雪山的）
不要，我这个密宗就不要，我这个密宗是禅宗哎，无相密
（问：他们要修雪山的哦，他们要修喜马拉雅山！师父，这个其实都是一种外相，哦）
外相，他们有相嘛，因为我们修的无相法，所以我们不要！万佛城的四个头领，四个头领皈依了我们这个心中心法！哦，万佛城里面很乱啊，你不服我，我不服你，这不乱了！因为宣化上人走了嘛，没有了嘛，我不服你，你不服我！所以我讲了之后，那四个头，就说，好，打坐修心中心法，哈哈
（问：上次有个报道,报道台湾的一个老尼姑啊,人家烧菜的锅子啊,没洗干净,有点荤了,后来让她吃了,
她开始不知道,后来人家说给她听了,后来她就受不了了,就上吊,死了）
这就是糊涂
（问：这就是一个问题了）
他不懂佛法,不是,根本不懂佛法,就是没研究佛经,不懂佛法,所以现在人,修佛法的人很多,不懂佛法的人多,不懂什么叫佛法,弄错了,你不要讲,你不要讲,你也不懂佛法,告诉你!讲这个无念嘛,大家都是无念,就是我这个念头一点不动!我整天一念不生,无念,不到一分钟,啪,一个念头又来了，我做不到啊,我要做到把这个无念的时间拉长啊!我只能一分钟啊,不行,压住,不要动,不要动!做到五分钟了,哎呦,好,进步了,五分钟了,再这样再压,一小时,24小时,哎呦,念头不动,叫无念嘛!都错了,无念不是这个无念,无念是念起不随叫无念,念头不是不起,念头一起就过去了!没有叫它停留下来,没跟它跑,没有家攀缘乙，乙攀缘丙,丙攀缘丁!在这里攀援不息,那是妄念颠倒,念一起,过去了,起什么念啊,没有,这叫无念!哎,哪里是一个念头不生啊!你吃素是什么缘故吃素啊?!吃素是不忍杀生,不忍吃它的肉!它也是佛啊,我吃它的肉不残酷吗?!我大悲心起,我不能吃!你那个荤锅有什么要紧啊?!我没吃它的肉,六祖大师还吃肉边菜呢,肉和菜一块烧也不要紧,好吃!他不能吃啊,他也能吃,哦,你一个锅子烧的就不能吃啊!你不懂佛法,是吧,所以是没有懂啊,瞎闹啊!所以现在出家人有几个真懂佛法的,告诉你听,也是瞎子,真的啊!都是住相了,你心真空了,很潇洒,很自在,你一切无住多潇洒!我又不背包裹,我一切都不要,是吧,我要东西就背包裹,我要要!
（问：走了吧,师父要休息了,师父您应该休息了）
不要紧,不要紧,谈谈嘛,喔呦,请起,不敢当,走了,不要顶了。
问：王＊＊，听说，听那个介绍说是台湾，那个南怀瑾……
答：南怀瑾的徒弟啊？南怀瑾对于禅宗，是不大透彻，因为南怀瑾就说，《六祖坛经》是好的， 他没有说坏，是给人家作为参考，（他）是这样子说法。问：我觉得《坛经》它好得很嘛。答：好得很。
问：怎么说有问题？
答：这是很胡闹的，胡闹的。南怀瑾自己就有问题，哈哈，真的，南怀瑾问题是什么？他说，我们学佛法，先学小乘，小乘入手，慢慢转到大乘。
问：他讲那个功夫，从小乘然后过度到大乘。
答：哎，我就反对他这句话，因为我们这个小乘大乘是发心的不同，不是功夫。他说安般法门就是小乘，我说不见得，安般法门就是数息观，数息观不就是小乘。数息观，我们天台宗有数息观嘛，它是大乘，怎么是小乘呢？法，没有小乘、大乘，你的心有小乘大乘。心为自己了，不为度
众生，那是小乘，是吧，你为大家了，一块修法的，那是大乘，啊。
（问：师父你把这个禅宗的这个思想把它当下的那个契机，现在展开来说了啊！特别适合我们现代人，哎，否则有很多人就错过机会了，没办法，福德资粮不够，你要打他一下，他就不来了，哈哈）
禅宗才是最好的法，禅宗是最好最好的法，可惜现在，真正禅宗开眼的人不大多，真可惜！
（问：像师父这样属于国家级的珍宝）
哪里的话
（问：应该享受国务院的什么特殊津贴）
哈哈……
（问：元音老人是佛法无边，应该是这样子讲的）
阿弥陀佛，哈哈……
（问：功德无量，佛法无边，他们在国外是这么说的）
阿弥陀佛，介绍你过来
（问：是，是这样子的，宁波有个师父讲我们师父，他说，这个师父是世界上数一数二的）
哎呦，你不要这样说，不要这样说
（问：这是人家讲的，不是我讲的）
哈哈，哦，不要这样讲，不要这样讲
问：弟子知道淫心不断不能成佛，现在淫心非常淡薄。
答：你知道就很好。你现在多大年纪？淫心真的淡薄了吗？夜里私处还勃起吗？
问：打坐精进，精气充足时，心中之欲念也愈强。
答：可怜的孩子，在这欲界里，一切众生淫欲心都很重，所以生死不了。你才二十四岁的小伙子，哪能淫心不动呢？但我们学佛修道，须深知这是生死的根本。不斩断淫欲，决不能成佛。精力充足，淫欲强盛，心不清净，何能入定？所以在这上面有二种处理：一种是深知淫欲的厉害，畏如蛇蝎，不敢动心。精心打坐，深入禅定，即将淫欲化空；另一种是性欲冲动得实在厉害，不妨先结婚。但是要不断地精心打坐，增长定力，以心理打消身理的需要，而将淫欲化空。修道人好好打坐用功，夫妻同房一次，淫心即清淡一次，不到三、四十岁淫心即化为乌有了。西藏的白、花、黑教派里的祖师们都是这样做的，但千万不可纵欲！
总而言之，淫欲心人人皆有，就看人怎样遣除它。假如道心强，用功打坐，以心理的力量将生理的要求化去，淫心就抬不起头。我就是这样化解淫心的，希望你也能这样做。假如不能，望你能于夫妇同房的过程中，将淫心化断，证入大道。我的好孩子，千万不要沉溺于淫欲中！！！
（问：师父，十二因缘里面的，我看到明旸法师写的一本书啊，叫《佛法概要》，他说十二因缘里面，叫无明的这个）
无明为因，无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入,六入缘触，受，爱，取，有，生，老死，你看，十二因缘，无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，这是前世之因，前世的因是无明，无明为因，无明缘行，有无明之故，对境则生行，行者行为啊！有无明之故，就有行为呀，要东西啊！行缘识，识就是父母同房时的，这个精子卵子合起来了！无明缘行，无明为因，就造业，造业感得的果报！看见你的有缘的父母，有缘的父母，你千里万里都看到，那么他同房，你跑进去，哦，跑进去，男子一飚精，就把你冲进去了，精子很多，都尽力往里游啊，精子等于小虫一样的，呼呼往里游！找这个卵子，好，合上去了，那么这个中阴身，就附在这个精子卵子上，所以叮在那个女人子宫上，就成了胎胞了，无以名之，名之曰色！无明缘行，行缘识，识缘名色，没有名字啊，那是什么东西啊！还没有成胎呀，是个脓疮啊，叫名色，无以名之，名之曰色！名色缘六入，六入就是六根生起来了，成胎了，一周一周地变化了，眼睛啊，鼻子啊，鼻子先生，我们说鼻祖，鼻子先生，耳朵啊，眼睛啊，眼耳鼻舌身意啊，六根，生起来了，叫六入，六根生起来了，哦，过去世感得现在世，成胎胞了！胎胞出来了，养出来了，触，触境了，触境生心啊，接受啦，接受了嘛！小毛头都要接受了嘛，给他吃甜的，嗯，他要吃！给他吃苦的，哦，他不要了，是吧，再大了，生爱感了!触，受，爱啊，生爱感啊，爱这个，小孩子也有爱了！再大了，男女之爱生了，爱情啊，是吧，就是触，受，爱。由爱之故要取，取为己有啊，哦，想办法取为己有，拿来！男人追求女人，取为己有，女人追求男人，哎，取为己有，都取为己有，是吧！三角恋爱抢啊还夺啊，是吧!这是触,受,爱,取,有,好,你取之故,有,有生死了!因为造业了嘛,有生死了,所以有,生,老 死,最后是要老死!死掉了再感,再重来感,再从无明缘行,行缘识,识缘名色,名色缘六入,哦,所以十二因缘,人生就是这么十二个来回滚,转来转去,转来转去,周而复始地转!就是过去现在未来,过去现在未来
问：蚊子老鼠要不要打？
元音老人答：我们讲过了，蚊虫老鼠蟑螂可以打，就是打的时候要换一种心态。不是嗔恨心态，我打死你！是用一种菩萨心肠，我解脱你了，给你消障了，超生去吧。用这种心态。为什幺要用这种心态？因为凡是投生到这种蚊虫蚂蚁中，都是业障深重透顶，要千生万死才能消障啊，不是一次生死就能消的啊，消不了。
问：可不可以给它念往生咒？
答：那也好啊。你用这种慈善心态，不念往生咒都行啊。
问：真的有用吗？
答：当然有用啊。人的心力无穷啊，强的不得了。心力大无边，愿力大无边。你要真用心啊，不是 假心，假仁假义的心。你真心，我要给你解脱解脱。真心，真有大力量。我们做任何事情都是心力。发心要这样做，要那样做，才能成功。没有真心，比如修法，没有真心去修，假意敷衍，你能成道吗？要真正发心，死心塌地的去行，不就成功了吗。所以做事都要真心，不能假仁假义假心，那是不行的。不要说：“哦，我们是凡夫喔，可能没有这个力量。”不对！心力大无边！心力无形象，心的力量无形象，心力大无边，很大的力量，的确是这样子。蚊虫蚂蚁，哎，假如真的绝对不杀生，你就得饿死。因为你要喝水，烧水一下子要烧死很多微生虫。煮饭要放水，米里也有虫子，水里也有虫子。吃菜，菜里也有虫子。所以，你就不能吃东西，要饿死。佛在世时，一罗汉开了天眼，看见水里都是虫子，他想：哎呀，我不能喝水。佛就说，不许开这个天眼。你开这个天眼，糟了，人都饿死了，渴死了，水不能喝了。取纱囊过滤，过滤之后就算，不要看。所以说，绝对不杀生，那我们生活不了。不杀生是什幺？不能杀这些动物来为了满足我们的口味，做了好吃，活杀，杀鸡杀鸭杀牛杀羊 杀猪，杀了，你业障重的不得了。
弟子：师父啊，请您再介绍一个，就是大悲咒。观世音菩萨大悲咒和那个手印。
师：哦，我们一般就念大悲咒心制水，就给病人治。不念全体大悲咒文。现在教你们一下，这个咒，咒水，把这个水给病人喝就好了。由病人自己念更好。这个大悲咒里面，是你们没有的。嗯，先供好观世音菩萨，焚香，礼拜，供水，供好，然后把这杯水拿来，托在左手手掌心。托好，右手做问讯式（掌心对着水杯，竖立）每念一遍咒，吹一口气（向着水吹），念四十九遍，吹四十九口气。把这杯水再供在台子上，再礼拜，再祷告。求观世音菩萨加被。让这个毛病好转，把这个水喝下去。这个胸腑之间，各种毛病都能治。不管你是胆囊炎啊，胆结石啊，肝病啊，肠病啊，胃病啊，心脏病啊，等等的病啊，都能治，所以非常好。这也很简便，只要念四十九遍，每念一遍，要吹一口气。吹到水里面。这杯水，托在手 掌上。这样子念，这个咒文，也很简单。如下，呼噜西里，ong，资里资里，瓦资拉，轰帕吐。（hu lu xi li，ong，zi li zi li，wa zi la，hong pa tu。）四十九遍，念一遍吹一口气。要注意。供还台子上，再磕头，再祷告，求菩萨加佑。保佑治好，喝水。我们在上海，有人胆结石很厉害，那个医生说，非开刀不可。你的胆结石很大了，他说，我们不要了，他也怕开刀。好吧，你不要开了。求菩萨慈悲加被吧，他念两个星期，这么大的石头，就由大便里排除来。排出两块来。他的胆结石就好了，所以非常容易。只要念这个咒，这个咒很简单。噢。
弟子：师父啊，再要请您介绍那个治疗近视眼的咒和印。
师：哦，这个不光是治疗近视眼喽，它是治疗眼病的。就是青光眼啊，白内障啊，等等的毛病啊，眼病都能治。这个是释迦佛的慈悲，释迦牟尼佛的慈悲。手印就是食指相钩（右钩左），中指弯转在掌心，大指捏在中指的背上相并，头相拄。无名指竖立相靠，小指左手压右手交叉（重叠）。就是治一切眼睛的毛病。眼睛的业障都能治，啊。这个咒就是，释迦辉耀。（shi jia hui yao。）四个字。每天起码，至少要念半小时。天天念，变得眼睛完全好为止。眼睛好了之后，可以方便别人。别人眼睛有毛病，你帮他吹口气，他的眼睛毛病就能好。哎，有这个益处。
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