我是个受了8年正统西医教育的医学硕士，对物理学也非常喜欢，研究佛法也有了几年。我为什么要把佛法与癌症康复结合起来，并不是因为我自己是个狂热者，就要别人也相信佛法。我从来不认为佛教是宗教，他与基督教、伊斯兰教等完全不一样，佛陀是希望众生智慧如海，最终和他一样觉悟;佛教不是一种哲学思想，因为佛法也是让人离苦得乐的、完全可操作的真理。佛教与现在的教育培训机构到很类似。佛陀不忍众生在生死迷茫中痛苦，想要把他证悟的真理传给世人，才建立僧团，普渡群迷。医疗的目的是祛除病人痛苦，增加快乐，提高生活质量。这在肿瘤治疗中尤其重要。因此，佛法与现代医疗目的有部分重叠的地方，而且佛法不但能救今生苦，而且也指出了如何修来生的福报和最终脱离生死轮回的方法。

　　一般我们很少想到死亡的问题，都觉得离自己好远好远。但是，对于恶性肿瘤病人来说，生死问题是个必须要面对的问题，不论他的年龄有多大。癌症带给患者的痛苦非局外人所能想象，不仅要经受手术、放疗、化疗等常规治疗带来的巨大创伤和副作用，还要经受心理折磨，而且是濒死的恐惧、悲伤等心灵病苦，以及对许多事、人割舍不了的悲伤。在当今医疗保障不健全的国度，还要面临巨大的医疗费用压力。因此，让癌症病人身心康乐，基本上西医是没办法了，因为好多痛苦就是它带来的。

　　"佛为大医王"，一直以来，在传统的医学观念束缚下，人们仅将之视为对佛教理论及社会作用的一种比喻性描述，无法真正理解其深刻含义。但从生物--心理--社会医学模式的角度来看，"佛为大医王"正是对佛学性质及其作用的最恰当的正面揭示。"渡老病死大医王，当礼法海德无边。" "彼之诸病人，良医随处方。如来为众生，随心应量说 。""如世有良医，以妙药治病，诸佛亦如是，为物说唯心 。""我如良医，知病说药 。""以智慧手安慰众生，为大医王善疗众病 。"佛学经典中，佛陀将自己所创之佛教视为一门医学，其出处不可胜数。事实上，佛将自己称为医王，佛法称为方药，僧众称为看护，整个佛学称为治疗众生疾病的医学，而从未象后人那样单纯地仅将佛学当作一门宗教或哲学看待。从这种意义上说，佛陀或许早以其慧眼识破了传统医学观念的局限，并在二千五百年前暗示了人们什么才是真正的医学。

　　据《杂阿含经》十五卷记载，佛曾在鹿野苑中告诸比丘"有四法成就，名曰大医王。一者善知病，二者善知病源，三者善知病对治，四者善知病治已，当来更不动发。如来应等正觉为大医王，成就四德，疗众生病。云何为四?谓如来知此是苦圣谛如实知，此是苦集圣谛如实知，此是苦灭圣谛如实知，此是苦灭道迹圣谛如实知。诸比丘，彼世间良医，于生根本对治不如实知，老病死忧悲恼苦根本对治不如实知。如来、应、等正觉，为大医王，于生根本，知对治，如实知，于老病死忧悲恼苦根本对治如实知，是故如来、应、等正觉名大医王。"

　　在佛陀看来，人类乃至所有生命的本性本来就是清净无染，无病无死，无老无苦的，所谓"一切众生悉有佛性，无量相好，庄严照明 "。众生本来自性涅槃，却因无名烦恼掩覆此如来藏性，妄想执著不能证得，而呈现出目前生老病死诸苦具备，心身烦恼流转不息的状况。所以人类目前的处境实质上乃属一种疾病状态。整个佛学、佛法，就是佛陀为根治众生这一病态人生而宣说、创立，所以从本质上说，佛学是一门彻底根治众生疾病的完备的、多层次的医学。而人们传统认可的医学既无法真正认识人类的本来真相与各种疾苦之根源，又不足以彻底解决人生的心身痛苦，其局限性，已为佛陀所窥破，所谓"彼世间良医，于老病死忧悲恼苦根本对治不如实知"，因此称不上真正的医学。就医学自身而言，只是到了现代医学阶段，传统医学观的局限才被人们认识并突破，医学的概念才被重新建立。因此从某种意义上说，现代医学概念的提出者大概并非是G·L·恩格尔教授，而是被人称为佛陀的释迦牟尼。他提出现代医学概念的时间是在二千五百年前，其学说因而可被称之为佛教医学。

　　佛为大医王，普治众生身心等病。世间一般名医，只能医治身体疾病。我心目中的大医王，不但医术高超，还是行菩萨道的佛子，在为患者医治身病时，兼有医心病之法。何以言之?凡属危险大病，多由宿世、现生杀业而得。欲灭宿现杀业，必须忏悔、戒杀吃素。而有病之人，也必须断绝房事，方可速愈。又复至诚念佛及念观音，则必可速愈，且能培德而种善根。现在的医生只知治病，不说病忌，更何况令人改过迁善，以培德积福乎?古人云：不为良相，必为良医。是以，称医士曰“大国手”。

　　现在社会，经济科技高度发展，但是各种慢性疾病的发病率却越来越高，死亡率也是越来越高。在生命健康和医疗方面，科技并没有解决很大问题，反倒是制造了越来越多的问题，如越来越多的药物中毒事件，越来越严重的环境污染，越来越多的食品添加剂等。尤其是癌症最为典型，大陆每年新发病例达到260万例，死亡人数180万，发病率每年增长6%，而且逐渐加速，发病年龄逐年下降。病因既有患者的各自业报，也有众生共业所致(如环境污染等)，而目前正统医疗界花费无数精力、金钱研究癌症基因、癌症药物，隔几年就取得一个“突破”，几十年过去了，效果有目共睹。治疗效果没上去，治疗费用反倒涨了几十倍。病人也由于宿世业障，多不信因果与佛法，患者之后，极度恐惧，不知自己为什么得病，也不知死后是否会有来世。因此，在癌症患者中弘扬佛法，实在是非常有必要，而且益处极大，下面略说之：

　　1、癌症患者相信佛法，可消除对死亡的恐惧之心

　　2、可真实地明了患病的原因，忏悔、反省后，去除病因，病情逐渐好转

　　3、理智地面对一切病苦，可以做到“身苦心不苦”，甚至在佛菩萨加持下，没有痛苦症状

　　4、选择自然健康的康复方法和生活方式，节省大量费用

　　5、身体实在是已经被摧残得不能修复了，平静地面对死亡，死后不入恶道(地狱、饿鬼、畜生)