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心密学府
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近期修行體悟--王偉
顶礼恩师，顶礼蔡大勇老师，问讯各位金刚兄弟。
首先感恩我们的YY道场，感恩师父和蔡大勇老师每天不辞辛苦的慈悲开示，让我们在修行的过程中碰到的问题能及时的得到解答，让我们树立正知正见，也感恩每天主持授课的师兄们，每天都不辞辛苦的带领我们学习三祖的文章和开示，拟出互动问题加深我们对文章的理解，感谢你们。
今天我来分享一下自己近期的修行体会，其实来分享也是提起了勇气来的，因为总感觉自己修的不好，没有什么好的经验拿出来分享，记得以前读小学的时候，我最怕的就是老师让我把自己的作文拿出来给大家读一读，担心自己写的不好，当着那么多人的面万一被大家嘲笑，那多难堪啊，其实现在的心态跟当时的心态那个心态有点像，看着道场里的师兄们都修行的很好，理论都讲的很深刻，而自己的认识还比较浅显，就有点不敢说话了。其实这种想法是不对的，有这个想法就是面子心太重，我执太重，执着于有我，我们修法就是要去我执，更应该跟自己的习气做斗争。另外，多多分享，不管修的好坏，好的可以讲出来让大家都受益，不好的或者不正确的知见，师父肯定可以及时指出来，及时改正，总之都会受益。小学时害怕老师点到读作文，有这个压力，所以我努力把作文写好，现在出来跟大家分享修法情况，我也有压力，所以我不停的督促自己努力修法，努力学习三祖文章和师父开示，也算是对自己的一个鞭策，免得懈怠。
先讲一下自己的打坐情况，我每天4点钟起床，简单洗漱一下就上座，周一至周五要上班，一般打坐到七点钟，大约2个半小时多一点，周末打坐到八点钟左右，大约3个半小时到4个小时。打坐之前会做几分钟的晃海运动一下（师父开示：坐前尽量不要做剧烈运动，会影响静心，坐前要平心静气，让自己安安静静，要聚精会神，把念头盯住。要放松筋骨，可以把先把左腿放在右腿上，用左手压住左膝盖，右手托住左脚踝，稍微把腿扳一下，然后再同样扳下右腿。），把左右脚的筋拉一下，同时手指也会相互绕着拉一下筋，免得马上结印手指太僵硬。坐上的时候先是双盘，因为我感觉双盘让我的身体比较正，跟师父讲的四个生理弯曲相对应，打坐久了不会腰酸背痛，大约一个小时，腿会很痛，就换成散盘到打坐结束，如果摄心比较好的时候换腿比较少，如果摄心不好的时候，腿就很容易痛，换腿就会多一点，打坐过程中手印是不会散开的。打坐的过程中按师父的教导只管心念耳闻，一心听自己念咒的声音，其它什么都不管。
讲一下坐中碰到的一些现象和我的应对，
1、外界的声音，应对是：“不理睬”，坐中的时候集中精力听自己念咒的声音，但是外界的声音也会听到，这种时候就是不理睬，所以凌晨打坐比较好，这时候外界比较安静，偶尔的声音也是一些无规则的零星的声音，对我这种定力还比较差的人来说就比较容易摄心，一般白天打坐就不太容易摄心，因为比较吵，如果只是没有规则的、嘈杂的声音也不会太影响到我，最怕的是楼下有人说话聊天，因为自己会不自觉的分别说的内容，听咒的效果就会差一些，心念会时不时的被说话的声音拉走，针对这个我也问过师父，师父开示说集中精力听念咒的声音，其它都不理睬，如果入定了也就不会听到外界的声音了。
2、坐中的妄念，应对是：“不压不随，学会放下”，打坐过程中在听自己念咒声音的时候，妄念会不自觉的蹦出来，比如有时候会想到工作上的某件事，而且会突然想到一个很好的处理方法，如果放不下的话就会被妄念带着走了，会继续想下去，我是做汽车设计的，有时候突然想到一个很好的车身结构，会不自觉的想到工艺怎么做呀？技术路线是什么呀？职业的习惯会牵着自己的念头不停的变换，有时候感觉这个灵感太好了，不舍得放下，还想再想想。三祖在修行六要点里第一条就告诫我们一切放下，死心塌地，就是让我们要放下，不放下就会有牵挂。我的认识是放下需要有放下的力量，只靠想是不够的，这个力量需要正确的知见和坐上培养的定力。比如正确的知见，如果我们知道宇宙形成的过程，知道世界万物都是因缘和合的产物，知道我们人是怎么投胎的，怎么长大，怎么死去，中阴身的去处等等，知道宇宙万物和所有的起心动念都是佛性的作用 ，这样的话对我们世界就没有了疑惑，就可以帮助我们放下，因为既然都不可得，都是我们佛性的作用，为什么还去执着呢？这样多想，执着心就会淡一点。我们人生最重要的就是要去认识自己的佛性，其它相比都是次要的。如果没有正确的知见，就会对事物有执着，好的就想占有，坏的就会生起厌恶的心理，嘴上说放下，心里也放不下。我坐中妄念会不停的升起，如果妄念太强势就把刚才说的这些想一下，一切都了不可得，执着心就会淡一点，妄念还是会有，会弱很多。多打坐培养定力，自己不跟念头跑的力量会越来越强，当我们坐中发现自己跟念头跑了，可以用这个力量把心转到咒上去。
另外最近在打坐过程中有个心得，就是听咒的时候要一个字一个字的听清楚，这样就很摄心。记得百坐的时候因为咒语刚念熟，怕念错，持咒的时候就很注意听，心很快就静下来了。现在久了念的有点油了，就是不想也不会念错，如果不一字一字的听清楚，就会滑过去，反而不容易摄心了。
3、身体上的感受，应对是：“不理睬”，打坐过程中身上会痒，比如脸上有个点突然痒起来，不理睬，专心听咒，一会就没感觉了。做久了腿会麻会疼，我的经历是腿先会麻，再会微微疼，然后会越来越疼，我一般麻和不太疼的时候就做不理的功夫，专心听咒，不会受太大影响，太疼的时候会影响听咒，如果忍痛坚持的话上身会肌肉紧张，导致背上酸疼，一般忍不住了就把腿放下换成散盘。坐中也会碰到一些气动的感觉，有时头顶很痒，有时身体象面包一样松软，象一团气，碰到这种情况的时候都按师父开示的都不去理睬，专心听咒。结手印已经不像百坐时那样疼的直咬牙了，基本不怎疼了，偶尔二印会有点疼，但是对打坐基本没什么影响了。打坐中碰到的问题基本不会超过三祖讲的六个修行要点，我们要做的就是不断的加深理解，有时打坐不如法就是因为某些要点没做到。
现在谈一下自己坐下观照的做法，关照在修行中非常重要，打坐是磨刀，关照是砍材，打坐是助行，关照才是正行，所以修行上我们一定要学会观照，师父也说了不会观照是不可能打开本来的。师父讲观照就是把坐上的清安心和清净心推到坐下，三祖文集里有许多关于观照的开示，讲了很多观照的方法。我是通过持咒的方式进行观照，其它的方法我也都尝试过，一直都学不会。现在坐下就是通过持咒听咒音让自己的心不跟着妄念跑，让心清净下来。比如走路的时候，眼睛虽然也在看着前面，眼神收回来，或者说不要把眼光聚焦到某个事物上，然后提起咒语，把心放在听咒上。坐着的时候同样的，眼神是虚的，心在仔细的听自己念咒的声音，外界开来自己就像呆了一样，呆若木鸡。如果感觉眼睛老是被事物牵走，干脆就把眼睛闭上。只是道理明白一点，做的非常不好，时常忘记听咒，一转眼就忘，只有反复提起来。做事的时候就一心做事，把咒放下，比如写一份报告，就一心把报告写好，写报告的时候会有很多不相关的想法，比如是不是快下班了？今天天气不错呀？同事在聊什么了？等等，知道自己有了和写报告不相关的念头时，就马上把念头拉回到写报告这件事上。就像读书的时候，上课就专心听老师讲课，只思考老师讲的内容，其它的开小差的事情都不去做，也不去想。做完了就把事放下，继续听心中咒音，不再想刚才的事。观照我做的很差，后面继续努力学习，加强实修，也希望师父多多开示讲解。
最近在听师父头几年在YY上教学的录音，给我们讲了走江湖的来历，古代学佛的人在江西和湖南之间来回的参学叫走江湖，他们有个问题可能要花很多时间、走很多的路才能参访到善知识得到答案。我们现在网络发达了，不用到处参访，在家里每天都能听到师父的教导，节省了很多的时间和精力，所以是非常幸福的事，这是我们的福报，我们要好好珍惜，努力修行。
我的分享就到这里，感谢师父，感谢蔡大勇老师，感谢各位师兄。
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